وقال العرجي : وكلّ سقيط الثلج ما حصبت * على الأرض قطن أو دقيق يغربل « 1 » وقال ابن المعتز : أرقت بها [ 1 ] والركب ميل رؤوسهم * يخوضون صحصاح الكرى وبهم فتر علاهم جليد اللّيل حتى كأنّهم * بزاة تجلّى في مراتبها قمر « 2 » وقد أحسن البحتري في قوله : كيف المقام بآمد وبلادها * من بعد ما شابت ذوائب [ 2 ] آمد [ 288 ع ] فقر كفقر الأنبياء وغربة * وصبابة ليس البلاء بواحد « 3 » وقال أبو تمام : من يزعم الصيف لم تذهب بشاشته * فغير ذلك أمسى يزعم الجبل غدا له مغفر في رأسه يقق * لا تهتك البيض فوديه [ 3 ] ولا الأسل « 4 » وهذا أيضا حسن جدّا ، وقال كشاجم : ثلج وشمس وصوب غادية * فالأرض من كلّ جانب غرّة باتت وقيعانها زبر جدة * فأصبحت قد تحولت درّة كأنها والملوح تضحكها * تغار ممّن أحبّه ثغره

--> [ 1 ] له ( الديوان ) . [ 2 ] مفارق ( الديوان ) . [ 3 ] فوديه ساقطة من الديوان . ( 1 ) ديوانه 15 . ( 2 ) ديوانه 1 / 119 . ( 3 ) ديوانه 1 / 507 ، 508 والمصون 46 ، 47 والثاني في المنتخل 2 / 538 . ( 4 ) ديوانه 4 / 526 ( التبريزي ) و 3 / 570 ( الصولي ) .